國立臺灣博物館、國立歷史博物館、國立臺灣歷史博物館，這三座博物館的館名很相似，一般民眾乍聽之下霧煞煞弄不清楚，這三座館的館長於國立臺灣歷史博物館在開館時「巧遇」(如圖，陳炎生提供)，對於民眾的疑問「各自表述」，基本上來說，雖然這三間博物館的館藏都以歷史文物呈現，但內容與意涵卻不盡相同，地理位置亦不一，民眾仔細些就不會搞錯。
位於台北市新公園的國立臺灣博物館(台博)，前身為日本臺灣總督府博物館，創立於一九零八年，距今已超過一世紀，從政治觀點來看，它是一座殖民博物館，
從學術觀點來說，它擁有相當珍貴的臺灣早期自然史研究文獻，以及動植物、地質與人類學標本，這些歷史文物對臺灣自然史教育研究彌足珍貴。
座落於台北市植物園旁的國立歷史博物館(史博)，創建於一九五五年，是國民政府來臺建立的首座博物館，蒐藏文物特色以華夏文物如青銅器、甲骨文、玉器等等，同時設立「國家畫廊」蒐藏許多美術方面的作品文物，另外定期與媒體合辦大陸文物交流展與國際藝術超級大展。至於，位於當年台江內海的台南，剛開館的國立臺灣歷史博物館，聚焦於臺灣歷史，目的在於保存與維護臺灣歷史文化資產，建構臺灣人共同的歷史記憶，以推廣臺灣歷史文化教育。
史博館長張譽騰在「台史博開館特輯」專刊，對於上述三座名稱很相近的博物館嘗試做個區隔，他認為，博物館事業最大的力量在於來自它們的差異性與多元性
，這三座館各有其創立特殊時空和歷史背景，因此發展出不同的展示與教育功能
。對於臺史博的教育使命，他認為，臺史博館展示內容涵蓋臺灣史的多元面向，讓觀眾體會臺灣的歷史文化，拓展開闊族群與文化視野以增進臺灣居民彼此瞭解相互尊重。
臺史博館長呂理政表示，臺史博所詮釋的台灣歷史，就是以臺灣這一塊土地為舞
台，以先來後到的臺灣人為主角，共同建構臺灣長時間、多元民族與自然環境互動的歷史，是屬於全體臺灣人的歷史博物館，它不只是承襲傳統做為學者專家誕生知識的殿堂，同時也是社會民眾可以營造夢想的基地。
部分觀眾發現，臺史博有關原住民與日本時代的部分展示文物及文化詮釋，似與臺博文物「重疊」值得正視，對此，臺博館長蕭宗煌認為，是有些重複，但問題不大，不過，有人指該館只有「臺灣」沒有「歷史」不一定正確，其實該館所蒐藏的文物饒富歷史意義，臺博創立已超過一世紀，對社會教育貢獻不小。要分辨這三座博物館，曾經有人以館名來辨別，即台博沒有「歷史」，史博沒有「台灣」，台史博有「台灣」也有「歷史」。
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